城市家具的發(fā)展歷程城市家具由來(lái)已久。公元前2000年，歐洲出現(xiàn)家具雛形，城市家具開(kāi)始萌芽。初，城市家具被視為一種價(jià)值符號(hào)。古希臘作為歐洲文化的發(fā)源地，其城邦的廣場(chǎng)和街道上布滿了雕塑、祭壇、演講臺(tái)等典型裝飾，這些裝飾便是當(dāng)時(shí)的城市家具，為人們進(jìn)行膜拜、演講、辯論、施政、交談、等活動(dòng)提供了場(chǎng)所。與此同時(shí)，區(qū)綠化市容局也沒(méi)有忘記公共設(shè)施中容易被忽略的“一份子”——電箱。南丹路、光啟公園附近，行星躍上了電箱，其靈感來(lái)源于佩索阿的著作《我將宇宙隨身攜帶》，同時(shí)也向徐光啟和上海天文臺(tái)致敬。而在復(fù)興西路，上海交響樂(lè)團(tuán)周邊的電箱美化則結(jié)合了音樂(lè)街區(qū)的街區(qū)定位。2022年，結(jié)合街區(qū)建設(shè)，區(qū)綠化市容局已經(jīng)根據(jù)街區(qū)特色完成特色電箱美化40余處。“城市家具”是什么？小到垃圾箱、交通標(biāo)志，大到公交站臺(tái)、城市照明設(shè)施，生活中隨處可見(jiàn)的公共設(shè)施還有另一個(gè)名字：“城市家具”。這些城市戶外環(huán)境中的公共設(shè)施就像家庭中人們所共有的“家具”，關(guān)系到市民日常生活的舒適度和幸福感。近年來(lái)，城市家具的概念逐漸融入徐匯城市發(fā)展脈絡(luò)，從廣場(chǎng)、道路到游園、小區(qū)，隨處可見(jiàn)城市家具的融入。這些精致的“客廳家具”既以實(shí)用的功能滿足市民生活需要，又用藝術(shù)化、智能化的設(shè)計(jì)裝飾著城市角落，傳遞著一座城市的文化和精神。

在十九屆五中全會(huì)上，“十四五”規(guī)劃建議明確提出實(shí)施城市更新行動(dòng)。2021年兩會(huì)期間，“城市更新”寫(xiě)入工作報(bào)告，重要地位被再次提高。城市更新，城市風(fēng)景家具，成為熱議的高頻詞。城市家具作為城市建設(shè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)，也隨之頻繁出現(xiàn)在中國(guó)各大城市重點(diǎn)更新建設(shè)的規(guī)劃中，引起強(qiáng)烈反響。城市家具，已成為矚目的建設(shè)焦點(diǎn)，也已成為學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)。城市家具的出現(xiàn)解決了當(dāng)前城市公共家具過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)化、工業(yè)化，無(wú)法有效的提升空間品質(zhì)的問(wèn)題。城市家具在滿足了普遍性和共同性之外，在家具的個(gè)性化和藝術(shù)性上都有較大的提升，在促進(jìn)人與場(chǎng)所空間的融合，以及空間文化和信息的傳遞，增進(jìn)人對(duì)場(chǎng)所空間的感知等方面發(fā)揮重要作用。中國(guó)正在實(shí)施的工業(yè)制造 2025 計(jì)劃，就是要把我們的公共家具行業(yè)做精做透。城市的公共空間需要人們?cè)絹?lái)越多的參與，越來(lái)越多的關(guān)注，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，綜合的運(yùn)用各種科技創(chuàng)新的手段、人工智能的手段，對(duì)空間文化的信息的傳遞、家具功能的開(kāi)發(fā)和使用，人與空間的交互體驗(yàn)等做進(jìn)一步的挖掘和探索，是城市家具所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，加強(qiáng)對(duì)它的研究，不斷地豐富和提升城市家具，使其成為鏈接人與場(chǎng)所空間情感交流的重要紐帶?！俺鞘屑揖摺敝苯訛閺V大市民服務(wù)，與人息息相關(guān)，關(guān)系密切。當(dāng)我們站在城市的街道上，視線可及之處，城市公共空間的各種公共設(shè)施，如指示牌、候車廳、果皮箱、道路照明、座椅、雕塑藝術(shù)品等，都屬于“城市家具”。由此可見(jiàn)，我們與城市家具的距離相當(dāng)親近。

“十四五規(guī)劃”中提出的“實(shí)施城市更新行動(dòng)”，為十四五期間城市建設(shè)領(lǐng)域工作定下了“主旋律”，而城市家具則是其中不可缺少的重要“音節(jié)”。城市家具的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化實(shí)施，讓城市建設(shè)帶有情感溫度和人文關(guān)懷，是實(shí)現(xiàn)城市整體環(huán)境建設(shè)、人民生活品質(zhì)提升的可持續(xù)發(fā)展之路。一、城市家具的含義劉勰在《文心雕龍》里寫(xiě)到“情以物興，物以情觀”，說(shuō)出了情境與造物之間的關(guān)系，這二者是相互引發(fā)與交融的。情與物之間是通過(guò)人的感覺(jué)、感知、感動(dòng)來(lái)發(fā)生交融和轉(zhuǎn)化。城市家具就是在場(chǎng)所空間當(dāng)中引發(fā)人與空間的情境轉(zhuǎn)化與結(jié)合，使人們通過(guò)家具特有的造型、功能、藝術(shù)、形象等，來(lái)觸發(fā)對(duì)空間的想象和認(rèn)知，引發(fā)二者之間的交融。城市家具的發(fā)展歷程城市家具由來(lái)已久。公元前2000年，歐洲出現(xiàn)家具雛形，城市家具開(kāi)始萌芽。初，城市家具被視為一種價(jià)值符號(hào)。古希臘作為歐洲文化的發(fā)源地，其城邦的廣場(chǎng)和街道上布滿了雕塑、祭壇、演講臺(tái)等典型裝飾，這些裝飾便是當(dāng)時(shí)的城市家具，為人們進(jìn)行膜拜、演講、辯論、施政、交談、等活動(dòng)提供了場(chǎng)所。